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<!DOCTYPE html>

<title>Joshua Project</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Joshua Project</span></h1>

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<p>Das <b>Joshua Project</b> ist ein <a href="Pfingstbewegung" title="Pfingstbewegung">pfingstlich-evangelikales</a> Projekt zur <a href="Christentum" title="Christentum">christlichen</a> <a href="Mission_(Christentum)" title="Mission (Christentum)">Missionierung</a> von <a href="Indigene_V%C3%B6lker" title="Indigene Völker">indigenen Menschen</a> weltweit. Die 1995 gegründete Datenbank der <a href="Pfingstbewegung" title="Pfingstbewegung">Pfingstbewegung</a> dient zur Ermittlung und Darstellung des Standes der christlichen Mission bei allen <a href="Ethnie" title="Ethnie">Ethnien</a> der Welt. 2006 wurde das Projekt zur Forschungsinitiative des <i>United States Center for World Mission</i> („Zentrum für Weltmission“). Das Center beschäftigt verschiedene Missionswissenschaftler und <a href="Laie_(Religion)" title="Laie (Religion)">Laien</a>. Ziel der Einrichtung ist die Entwicklung von Strategien, um möglichst viele Andersgläubige zu bekehren bei den am wenigsten christlich geprägten Gruppen, den sogenannten <i>unreached peoples</i> („unerreichte Völker“). Das Joshua Project stellt missionswilligen <a href="Christ" class="mw-redirect" title="Christ">Christen</a> internetgestützte Daten in Form von Landkarten und Tabellen zur Verfügung, um die <i>unreached peoples</i> ausfindig zu machen und Missionsbemühungen anzustoßen.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ziel_und_Aufbau">Ziel und Aufbau</h2></div>

<p>Das Joshua Project begründet seinen „Missionsauftrag“ unter anderem mit der folgenden Bibelstelle (<a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 24,14 ): „Und dieses Evangelium des Reiches wird gepredigt werden auf dem ganzen Erdkreis, allen Nationen zu einem Zeugnis, und dann wird das Ende kommen.“

</p><p>Die frei zugängliche <a href="Datenbank" title="Datenbank">Datenbank</a> basiert vor allem auf der ethnischen Zugehörigkeit der Menschen, die nach vielfältigen Kriterien selektiert werden können (Länder, Sprachen, Religionen). Im Jahr 2010 enthielt die Datenbank 16.350 Datensätze.<sup id="cite_ref-Weltbekehrungen_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Weltbekehrungen-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Darstellung der aufbereiteten Daten enthält eine Bewertung jeder Ethnie in Form eines „Ampelsystems“: Ein grüner Punkt bedeutet „mehr als 2% Evangelikale“, gelb heißt „weniger als 2% Evangelikale und über 5% Christen“ und rot steht für „weniger als 2% Evangelikale und weniger als 5% Christen“ (die Skala wird noch weiter untergliedert). Das Joshua Projekt nennt systematische Anweisungen, wie die unerreichten Völker möglichst effizient erreicht werden können: So werden sprachliche, kulturelle und soziale Barrieren aufgezeigt und Strategien genannt, wie diese Barrieren verringert werden können. Die <a href="Ideologie" title="Ideologie">Ideologie</a> der pfingstlich-evangelikalen Missionsbewegung beruht auf der unbewiesenen <a href="Axiom" title="Axiom">Grundannahme</a>, dass die Abwesenheit solcher Barrieren automatisch dazu führt, dass Menschen gerne zu Christen werden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Datenqualität_und_Kritik"><span id="Datenqualit.C3.A4t_und_Kritik"></span>Datenqualität und Kritik</h2></div>

<p>Auf der Webseite des Joshua Projectes ist die Rede von „präzisen, etwa alle zwei Wochen aktualisierten Informationen“. Die entsprechenden Daten stammen aus den verschiedensten Quellen, so werden zum Beispiel für die Bereiche „Sprachen“ und „Ethnien“ wissenschaftlich fundierte Informationen der <a href="Ethnologie" title="Ethnologie">Ethnologie</a> (etwa die Sprachendatenbank <i><a href="Ethnologue" class="mw-redirect" title="Ethnologue">Ethnologue</a></i>) und der <a href="Vereinte_Nationen" title="Vereinte Nationen">Vereinten Nationen</a> (UN) herangezogen. Die Projektbetreiber setzen voraus, dass diese Zahlen mit einer Abweichung von +/−20 % verlässlich sind. Die entscheidende Rolle kommt jedoch den Erhebungen von Kirchen und Missionsgesellschaften, vor Ort arbeitenden Missionaren, Gemeinden und Einzelpersonen zu. Um eine ausreichende Datenqualität zu gewährleisten, müssen Erhebungen dieser Mitarbeiter mit den wissenschaftlich gesicherten Zahlen korrelieren.

</p><p>Die zur Verfügung gestellten Daten stehen weltweit sowohl Missionswilligen als auch jeglichen anderen Personen – also auch „Missionsunwilligen“ – zur Verfügung. Beeindruckend ist der Grad der verwendeten Technologien zur Datenaufbereitung, die jede nur erdenkliche Datenkombination und -darstellung ermöglicht. Dennoch ist es offensichtlich, dass die Datenqualität zum Teil in Frage gestellt werden muss: Erstens arbeiten die freien Mitarbeiter des Projektes in der Regel nicht wissenschaftlich<sup id="cite_ref-Weltbekehrungen_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Weltbekehrungen-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und zweitens kann man annehmen, dass die missionarische Ideologie des Projektes leicht zu Fehleinschätzungen führt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Projekte wie dieses, die eine <a href="Christlicher_Fundamentalismus" title="Christlicher Fundamentalismus">christlich fundamentale</a> „Weltbekehrung“ verfolgen, werden aus ethnologischer Sicht kritisch gesehen, da sie den <a href="Sozialer_Wandel" title="Sozialer Wandel">Kulturwandel</a> <a href="Lokale_Gemeinschaften" title="Lokale Gemeinschaften">lokaler indigener Gemeinschaften</a> in einer stark <a href="Manipulation" title="Manipulation">manipulativen</a> Weise beschleunigen: Die Abkehr von den traditionellen <a href="Wertvorstellung" title="Wertvorstellung">Werten</a> wird begünstigt; dies führt zu einer zurückgehenden Selbstständigkeit der Gruppen und zu neuen Abhängigkeiten von der neuen Religion – und damit verbunden – von der westlichen Kultur.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="New_Tribes_Mission" title="New Tribes Mission">New Tribes Mission</a> (evangelikale Missionsgesellschaft in Florida)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Michael Jaffarian: <i>The computer revolution and its impact on evangelical mission research and strategy.</i> In: <i>International Bulletin of Missionary Research.</i> Band 33, Nr. 1, 2009, S. 33–37 (englisch).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li>Webseite: joshuaproject.net</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Weltbekehrungen-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Weltbekehrungen_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Weltbekehrungen_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Martin Petzke: <i>Weltbekehrungen: Zur Konstruktion globaler Religion im pfingstlich-evangelikalen Christentum.</i> Transcript, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-8394-2241-0, S. 351–352.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Petzke: <i>Weltbekehrungen: Zur Konstruktion globaler Religion im pfingstlich-evangelikalen Christentum.</i> Transcript, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-8394-2241-0, S. 345.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">David Gibbons: <i>Atlas des Glaubens: Die Religionen der Welt.</i> Frederking & Thaler, München 2008, ISBN 978-3-89405-719-0, S. 92 (Übersetzung aus dem Englischen).</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Petzke: <i>Weltbekehrungen: Zur Konstruktion globaler Religion im pfingstlich-evangelikalen Christentum.</i> Transcript, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-8394-2241-0, S. 345–351.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Survival_International" title="Survival International">Survival International</a>, Übersicht: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.survivalinternational.de/artikel/3150-unkontaktierte-voelker-gefahren"><i>Unkontaktierte Völker: Bedrohungen.</i></a> In: <i>SurvivalInternational.de.</i> Abgerufen am 29. September 2020.</span>

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</ol></div><div><div class="zim-footer">

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